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科学的真正意义是对自由的追求—— 读《科学是什么》有感

文章来源: 发布时间:2018年09月26日 点击数: 字体:

科学在我的印象里一直是一种很陌生,与我有关却又好像与我的生活无关的一门“高高在上”的学问,我和它的接触除了学习科学知识之外,可能仅剩下观看《加油!向未来》《我是未来》这些跟科学有关的节目活动了。在《什么是科学》这本书中,吴国盛老师详细介绍了“什么是科学”,这

向我打开了科学的大门。

吴国盛认为,追问和思考什么是科学,在当下的中国具有极其紧迫的现实意义。这本书首先用很大篇幅讲述希腊科学,目的是为科学正本清源,即科学的源头在希腊。书中另一重要部分谈到现代科学区别于古典科学,这也是对现代科学进行恰当评价的前提。而书中的博物学部分,既让人们了解到西方的另一个科学传统,又可以打造广义的“科学”指称,重建科学谱系。

现代科学在中国始终发展得不尽如人意,关键在于中国文化普遍缺乏真正的科学精神即来自希腊的纯粹理性精神;国人之所以不容易看到现代科学的负面后果并且不设防,是因为我们并不了解现代科学背后的形而上学基础和哲学预设;中国古代根本就没有西方主流数理科学意义上的科学,因此像李约瑟那样用主流数理科学的模式去套中国古代,必然只能打捞出一堆历史碎片,相反,如果转换科学范式,即从博物学的眼光看,中国古代的博物科学是很丰富、很发达的。汲取传统的精华,才拥有牢固的根基;反映时代的精神,才能引领时代的风尚。以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻,以科学为规范的道德价值取向,必然闪耀着社会主义道德的时代光芒,也必然成为广大人民群众反对愚昧的行动纲领和正确导航。在理解科学方面,我们中国人很大的误解是没有真正意识到科学的独特性。我们通常认为科学是一种全人类普遍具有的能力——技术能力,或者高智力。科学和技术可以毫无关系。柏拉图在《理想国》里曾经讲得很清楚,以苏格拉底的名义说的,说你不要以为学天文学是为了航海的,那是错误的,是没有学到点子上去。学天文学的目的是提升灵魂的自我觉醒,就是让理性自我觉醒,你学了天文学,了解天上美妙的规律,自己如此的规律,你会觉得原来确实有一个理性世界存在,你的理性觉醒了,你就成人了。正因为没有认识到科学的独特性,所以很容易误认为中国古代其实也是有科学的——中国人既然是人,当然有技术,有智力,因而有科学。这种错误的科学观妨碍了我们反思自己的文化。事实上,正如本书第二章所说,科学是一种十分稀罕的人类文化现象,起源于对自由人性的追求和涵养。中国古代没有科学,根本不是偶然的错失,而是存在的命运。

“形而上学”这个词是贬义的。作者却把形而上学和科学关联起来,笔者开始看的时候也是很不解,经过一番理性思考之后,其实作者言之凿凿。想一想我们所学的学科是不是大多数都是数学化的呢,无论是理科的物理,化学专业还是文科的会计,经济专业没有一个不与数学有关。直到现在人们普遍认为数学是最好的逻辑工具,而科学都是符合逻辑的。但符合逻辑就一定是科学吗?毋庸置疑,这是一个伪命题。历史上有著名的讲述空间概念的芝诺悖论,我们知道芝诺悖论是错误的,可正是它衍生出了微积分的极限概念,这不就等于说数学是不“科学”的么。数学不“科学”,毫无疑问,这同样也是一个伪命题。我们生活在一个不断发生变化的世界里,任何事物的每时每刻都不同,如果我们不从静止,相对的角度出发又怎么能研究事物呢。

科学技术是第一生产力,科学思想是重要的精神力量。民族要自立,国家要富强,就必须用“崇尚科学、反对愚昧”的精神来净化我们的思想,从而大力提高全民族的科学文化素养。毫无疑问,崇尚科学、反对愚昧,就是我们应有的品质;“以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻”,就是我们思想道德修养的基本方向。

丰利中学803 周玉吉 指导老师:桑晓霞

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